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意大利是一个充满历史文化底蕴和色彩的国家,即便在现代科技如此发达的今天,而且意大利作为世界发达国家之一,其却依然保持着十分浓厚的古典文化特点和氛围,这使得今天的意大利更加充满吸引力。传统与科技的完美和高度融合,使得数千年之后的意大利再次焕发出全新的艺术生命力,令其成为今天最受欢迎的旅游国度之一,这也大大促进了意大利以旅游业为核心的现代服务体系的发展。
意大利的深厚的历史文化底蕴,我想读者们应该都比较清楚了吧,在两千多年前这里就已经是古希腊文化发展的重要阵地,并且在此基础上不断进步。古罗马文化可以说是以意大利半岛为绝对核心的,作为罗马共和国和帝国的核心统治地区,意大利可以说在古希腊和古罗马文化的加持下,迅速成长为了当时世界上最具文化魅力和吸引力的地区,而且也是当时东西方之间交流的重要桥梁。
作为古希腊和古罗马文化艺术的直接传承者,意大利在古代世界的历史地位向来就不普通。一是因为古希腊和古罗马文化的影响力实在是太大了,这使得意大利自古以来就散发着强烈的文化艺术魅力,甚至长期保持着整个欧洲大陆的文化中心地位。即便到了今天,意大利在文化艺术方面的积累和开拓,依然在欧洲地区是数一数二的。
另一方面意大利作为古代世界东西方之间相互交流的重要枢纽,其也成为了接受东方文化的重要地区,因此意大利的历史文化并不是单一的古希腊、古罗马文化的简单融合,而是已经增添了在当时的欧洲人看来十分神秘的东方古典文化。正是因为意大利地区在历史文化发展进程中的独特角色和地位,在文艺复兴运动之时意大利再度凭借其独特的文化优势成为了这场具有革命性思想文化运动的中心。
文艺复兴运动对于西欧世界,乃至整个天主教会世界的影响力和冲击力不言而喻,正是文艺复兴运动的爆发,使得此前拥有不可撼动和无上尊严的天主教会势力遭遇到了前所未有的挑战。文艺复兴运动虽然打着复兴古希腊、古罗马文化艺术的口号,但是从其实际上所进行的文艺创作以及思想宣传来看,这并不是简简单单的文学与艺术的复兴运动,而是更深层次的思想启蒙运动。
因为古希腊、古罗马文化本来就是非常强调人的价值的作用,特别是古希腊文化更加注重人对于世界的改造和影响作用,对于整个国家政权未来发展的影响作用。这也是文艺复兴运动为什么要以此为宣传噱头的重要原因,另外我们也可以从侧面看出古希腊、古罗马文化对于西欧人的身心和思想影响作用,不然那些文艺复兴思想先驱们也不会无缘无故以此为口号的。
正因如此,曾经作为古希腊、古罗马文学艺术中心阵地的意大利地区成为了文艺复兴运动的主要阵地。不过由于当时意大利尚且未形成一个统一的民族国家,因此在这里只能够暂且称为意大利地区。不管是文艺复兴时期的意大利,整个中世纪的西欧世界都在处于非常严重的封建割据状态当中,地方诸侯国之间长期混战,打得不可开交,统一的局面迟迟没有到来,意大利地区则分为威尼斯、佛罗伦萨等多个城市。
作为文艺复兴运动的发源地以及影响的核心地区,意大利在当时西欧世界的影响力不可谓不大,这也奠定了中世纪的文化荒漠中意大利地区的领头羊地位。与此同时,在文艺复兴运动不断白热化时期,意大利地区的文化自然也展现出了一系列的新特点,毕竟作为一种时代思想的革命潮流,其必然会与传统的古希腊和古罗马文化有着很大不同,同时也展现出了其应有的时代特色。
意大利本来就是古希腊和古罗马文化的重要发源地和阵地,这使得在文艺复兴时期我们可以看到意大利地区出现了诸多艺术创作趋势。在古希腊和古罗马文明体系当中,对于艺术创作的执着追求可以说影响到了数个世纪之后的意大利文化发展,古希腊人注重对于雕刻艺术的发展,从考古发掘我们可以看出许多当时的神像雕刻、神庙建筑等等。这既是一种精神信仰,同时也展现出了古希腊文明体系当中有着非常高超的技术水平。戏剧和歌剧作为一种艺术表演形式在古希腊和古罗马时期都甚为流行,这种风气也直接影响到了文艺复兴时期意大利地区的戏剧创作。虽然在形式上世纪城了古希腊和古罗马的艺术特点,但是其所表达出的具体艺术思想却是有所不同的,这就是文艺复兴时期意大利艺术创作中所体现出浓厚的人文精神。
而这种从艺术领域散发出来的人性主义,恰恰是突破当时吃人似的教会思想包围圈的重要武器。文艺复兴时期意大利地区大街小巷的人们都欢快地哼唱着自己喜欢的戏剧,表现出了他们对于未来美好社会生活的希冀。由此可见,文艺复兴时期意大利人对于戏剧这种艺术形式的热忱,实际上就是他们从古希腊和古罗马文化体系当中吸取的丰厚营养。
这种对于艺术创作的极致追求从古希腊、古罗马时期的贵族特权,演变成了文艺复兴时期意大利人的普遍追求,从一定程度上来说这是艺术追求的泛化表现。而在这种艺术普遍潮流的背后,实际上是西欧人文主义思想的发展,这也表明起码在艺术领域传统的教会模式已经受到了严峻的挑战。
中世纪教会统治下的西欧世界,不仅在文化艺术领域上呈现出荒漠化的发展趋势,而且在人性的发展上也在不断走向黑暗和悲观。天主教会势力总是希望能够利用自己的价值观和统治需要去强制要求西欧人做这做那,在这种情况下西欧人逐渐丧失了所谓的真正的人性。因为在长时间的教会压迫下,他们已经不知道自己来到世上的真正价值,他们只知道要听从教义,听从教士的安排和指令。
如此之下,在整个中世纪的西欧世界,好像是一种没有人气的社会氛围,这是非常恐怖的,每个西欧人都像是傀儡一样过着自己的生活。他们没有属于自己的独立思想,也没有属于人类自身价值的存在意义。这是思想意识上的蒙昧,是对自身社会价值和生命意义的迷失,文艺复兴运动的出现就是为了能够敲醒当时蒙昧的西欧人,让他们知道自己是有血有肉的人。
此时作为文艺复兴运动重镇的意大利地区便率先开始了具有时代革命性意义的思想变革风潮,意大利人在此时的文艺复兴的影响下,开始走出愚昧逐渐认识到自己是一个人,活生生的人,不愿意再像傀儡一样度过自己的一生。再加上当时自由主义思潮的影响,意大利地区已经在思想文化上呈现出自由、自尊、自信的特点,这是在古希腊、古罗马时代之后久违的现象。
在欧洲的历史发展进程中,其实在黑暗的中世纪时期长期处于分裂割据的状态,一个统一的国家政权迟迟未出现,这使得当时的西欧人的民族主义意识始终未能够觉醒。不过这种情况在文艺复兴运动时期出现了改变,就拿中心阵地意大利地区来说此时的威尼斯人、佛罗伦萨人等虽然属于地方不同区域和城市,但是他们却继承了内涵基本相同的文化艺术,这是一种思想上的纽带。
一般来说,民族类型的划分很大程度上取决于是不是继承或者发源于同一种文化,这是文化在近代民族主义国家政权和意识形成中的重要作用。比如今天我们所倡导的中华民族共同体意识,就是自古以来在长期的历史演变过程中形成的华夏民族基础性作用上实现的。而此时的意大利在自然也有了民族主义形成的重要基础,那就是古希腊文明和古罗马文明的奠基。
再加上文艺复兴运动对于这种古典文化的复兴及其所赋予的新时代含义,这使得此时的意大利人开始逐渐形成一种稳固的、深化的民族共同体意识。这种思想为近代西欧民族国家的出现以及发展奠定了重要基础,同时也为意大利最终能够打破地域之间的限制,走向国家统一提供了基础性条件。
文艺复兴时期的意大利被时代赋予了一个特殊的角色,从某种意义上来说,当时的意大利既是以古希腊和古罗马文化为核心的传统古典艺术的继承者和发扬者,同时也兼具着开拓新时代、发扬以人文主义为核心的新思想的重要历史使命。这使得一向不平凡的意大利,再次拥有了更为复杂的未来。
不管怎么说,中世纪的西欧世界历来被学者们成为文化艺术的荒漠期。尽管我们也能够从这个阶段中学到不少教会文化和艺术,但是这种充满神学色彩、远离现实社会的文学艺术并不是当时人们真正追求和热爱的。而文艺复兴就不一样了,其对于人性所展现出的极大关怀是前所未有的,这也在最大程度上尊重了人性的需要,这是非常难得的。
在文艺复兴主要人性主义思想的影响之下,意大利地区的文化开始朝向历史的发展未来不断前进。注重保持对人文艺术的追求、宽松自由的人文主义环境以及愈发明显和坚定的民族主义精神等等,这都是当时意大利地区文学艺术发展的重要特征,从这方面来说,意大利不失为文艺复兴运动的排头兵,这对当时西欧其他国家的文学艺术发展,冲破教会封锁树立了良好的榜样。
参考文献:《佛罗伦萨史》
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